W wyniku wojen prowadzonych przez Kruma Bułgaria powiększyła swoje terytorium, zwiększyła populację, wzmocniła swój zagraniczny prestiż polityczny, wyrastając na trzecią potęgę w Europie po Bizancjum i Cesarstwie Franków. W celu wzmocnienia rozległego państwa ważną rolę odegrała polityka wewnętrzna władcy, prowadząca się w dwóch głównych kierunkach: stworzenia podstaw systemu prawnego i zreformowania systemu administracyjnego kraju. Khan Krum przeszedł do historii jako autor pierwszych pisanych praw.

Informacje historyczne o prawach Kruma

Ustawodawstwo Kruma jest najstarszym krajowym źródłem prawa i pierwszym oficjalnym ustawodawstwem, które do nas dotarło. Jego oryginał nie zachował się. Dotarła do nas dzięki opisowi w bizantyjskiej encyklopedii „Svidas Lexicon” z X w. Encyklopedia ta nie została napisana przez człowieka współczesnego tamtej epoce, ale 150 lat później. Samo kompendium ma uczyć dzieci cesarza – poprzez dobre przykłady z historii, uczyć się, jak rządzić mądrze i sprawiedliwie. Niestety, jest to obecnie jedyne źródło informacji.

W encyklopedii litery „alfa”, gdzie jest mowa o Awarach, wspomina się, że Chan nakazał postępować ze złodziejami, żebrakami i oszczercami. W leksykonie „Svidas” pod nagłówkiem „Bułgarzy” podano bogactwo Khana Tervela, po czym opisano prawa Khana Kruma. Nie ma potwierdzenia, czy prawa Khana Kruma zostały spisane. W leksykonie bizantyjskim wspomina się jedynie, że chan „zwołuje wszystkich Bułgarów” i ogłasza im nowe prawa.

Khan Krum zmarł przed zdobyciem Konstantynopola

Niektórzy badacze zaprzeczają nawet istnieniu Praw Kruma, określając ich naturę jako legendarną.
Krum przesłuchuje awarskich jeńców wojennych, co doprowadziło do rozpadu i zniszczenia ich państwa, i na podstawie ich odpowiedzi tworzy Prawa Sów.

„… Ci sami Bułgarzy zniszczyli Awarów. Krem (Krum) zapytał jeńców Awarów: „Jak myślisz, z czego zginął twój wódz (archon) i cały lud?” A oni odpowiedzieli: „Od mnożenia wzajemnych oskarżeń zginęli najodważniejsi i najmądrzejsi; potem niesprawiedliwi i złodzieje stali się wspólnikami sędziów; potem z pijaństwa, bo gdy wino się rozmnożyło, wszyscy upili się; potem – z przekupstwa; potem – z handlu, bo wszyscy, stając się handlarzami, oszukiwali się nawzajem. I rzeczywiście wyniknęło z tego zniszczenie”.

W jakim dużym mieście znajduje się pomnik Chana Kruma?

Oto prawa wymienione w leksykonie „Svidas”:

* informatorzy i oszczercy
„Jeśli ktoś kogoś oczernia, nie należy go słuchać, dopóki nie zostanie związany i przesłuchany, a jeśli okaże się kłamcą lub oszczercą, należy go zabić”.
* złodzieje i pomocnicy złodziei
„Kto daje złodziejowi żywność i schronienie, niech jego majątek zostanie skonfiskowany, a złodziejowi złamane będą gwizdki”.
*alkoholicy
„Aby wykorzenić wszystkie winorośle”.
Wielu historyków wyraża wątpliwości, czy rzeczywiście tak się stało. Jednak Krum pije wino z głowy Nicefora, co byłoby niemożliwe, gdyby wcześniej zapowiedział wykorzenienie winorośli. To ma być skierowane do Awarów, którzy oprócz wszystkich innych swoich wad pili wino w ogromnych ilościach.
* żebracy
„Niech żebracy otrzymają tyle, aby już nie żebrali, a kto tego nie robi, niech jego majątek zostanie skonfiskowany”.
Wielu historyków interpretuje stosunek Chana Kruma do żebraków jako dowód rozwoju stosunków feudalnych w Bułgarii. Ludmil Yonchev uważa, że ​​te prawa mają na celu powstrzymanie wywłaszczania chłopstwa i koncentracji ziemi w rękach wielkich panów feudalnych.

Faktem jest, że ustawy Kruma mają na celu stworzenie w bułgarskim społeczeństwie rygorystycznych norm w zakresie ochrony własności prywatnej, ochrony przed ruiną, przed oszczercami, kłamcami, złodziejami i ich wspólnikami.